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Día escolar de la no violencia y la paz | 30 de Enero 2008

Grandes pacifistas

Son personajes conocidos en la historia de la humanidad y tienen todos algo en común. Gandhi, Teresa de Calcuta, Rigoberta Menchú Tum y el Dalai Lama, entre otros, han desempeñado todos un destacado papel humanitario. El "Padre" del pueblo hindú, Mahatma Gandhi -que significa "Alma Grande" (Mahatma) y "Padre" (Gandhi)- se convirtió en uno de los líderes espirituales más respetados, ayudó a la liberación del pueblo hindú del Imperio británico a través de la resistencia pacífica y es honrado aún hoy en día (53 años después de su muerte) por su gente como el Padre de la Nación India. Por otra parte, la Madre Teresa de Calcuta fundó en la ciudad de Calcuta (India) las Misioneras de la Caridad para ayudar a los niños pobres y a los moribundos y enfermos que encontraba en las calles. Recibió el Premio Nobel de la Paz y destinó los 12.000 dólares del galardón a sus pobres.

Seguramente, muchos de nosotros recordemos el año de la muerte por un paro cardíaco de la Madre Teresa de Calcuta porque fue en ese mismo año (1997) cuando murió la princesa de Gales. Pero, en definitiva, Teresa de Calcuta fue mucho más que una celebridad; fue una mujer, misionera, religiosa, que ayudó a los más pobres ofreciéndoles un hogar donde pudieran morir en paz y con dignidad. Hoy en día, las Hermanas de la Caridad, orden fundada por ella, son casi 4.000 repartidas en 424 casas establecidas en 95 países en todo el mundo. Sus objetivos principales son defender los derechos de los pobres, y luchar en contra del aborto y de la eutanasia.

Por todos son conocidos los principios de coraje, de la no-violencia y de la verdad pura (satyagraha, 'abrazo de la verdad' en sánscrito) de Mahatma Gandhi (1869-1948). Un 30 de enero como hoy (30 de enero de 1948), Mahatma Gandhi fue asesinado por un miembro de un grupo extremista hindú, mientras se dirigía a su habitual rezo de la tarde. Su muerte fue considerada como una catástrofe internacional. El gran físico Albert Einstein dijo de él: "Las generaciones del porvenir apenas creerán que un hombre como éste caminó la tierra en carne y hueso."

Los Dalai Lamas son la reencarnación del Buda de la Compasión y tienen como objetivo principal servir a la humanidad. El décimo cuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatzo, fue reconocido a la edad de dos años como la reencarnación de su predecesor. Defensor ardiente de la paz y la pluralidad ideológica, el Dalai Lama (que significa "Océano de Sabiduría") está a favor de la bondad y la compasión, el respeto al medio ambiente y, por encima de todo, la paz mundial. Recibió el Premio Nobel de la Paz en 1989. A pesar de sus logros, el Dalai Lama dice, modestamente, ser "un simple monje budista, ni más ni menos."

Otra activista por la Paz y por los Derechos Humanos es Rigoberta Menchú Tum. Esta guatemalteca nacida en 1959 dedica su vida a la defensa y promoción de los derechos y los valores de los pueblos indígenas de América. Recibió en 1992 el Premio Nobel de la Paz por su libro Yo, Rigoberta Menchú.

La paz empieza por uno mismo

El Centro de Investigación para la Paz define la cultura de paz como "el conjunto de valores, actitudes y comportamientos que reflejan el respeto de la vida, de la persona humana y de su dignidad, de todos los derechos humanos; el rechazo de la violencia en todas sus formas y la adhesión a los principios de libertad, justicia, solidaridad y tolerancia, así como la comprensión tanto entre los pueblos como entre los grupos y las personas"

El año 2000 fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas el Año Internacional de la cultura de paz. Plantearse crear una cultura de paz en el mundo sin plantearnos empezar por nosotros mismos y por quien más cerca tenemos -nuestra familia, nuestros amigos, nuestros alumnos, nuestros compañeros de trabajo- resulta utópico e imposible. Si no somos capaces de respetar a nuestro entorno más inmediato, difícilmente podremos extrapolar este sentimiento.

La mayoría de las definiciones que encontramos de paz están expresadas de manera negativa, es decir, aluden a una situación de no guerra, a una ausencia de conflicto, etc.

¡Os propongo que la “redefinamos” en positivo! ¡Espero vuestros comentarios!